“国潮（cháo）”在 2018 年开启元年（nián），在 2019 年（nián）迅速高涨。国（guó）货李宁，以“国潮”之（zhī）名，重获新生。国潮”一词（cí）也（yě）随着天（tiān）猫的国潮（cháo）行动热门了起来。随着整（zhěng）个商业社会的助理国潮已经在已成为最流（liú）行（háng）的时尚文化之一。“国潮”已成为（wéi）年轻族群彰显个性（xìng）、打造个人标签的方式。

“国潮”包含的内涵越来越（yuè）多元（yuán），有文化复兴使命， 既是新兴消（xiāo）费趋势，又是前沿（yán）文化潮（cháo）流。同时，“国潮”也承载着（zhe）越来越多的期待，人们（men）不仅希望这股潮水带来国货的升级与（yǔ）创新，还寄予它能够将中国民族品牌（pái）的影响力推（tuī）向更广阔的远方。

“国潮”是一个（gè）商业现（xiàn）象，也是一个文化现象，更是一个更是社会现象。

“国（guó）潮”的（de）崛起，它需具备两（liǎng）个要（yào）素：其一，文化母（mǔ）体（tǐ）的传统的基因；其二，当下潮流风格融合（hé）。

广义上说，引领潮流的国货（huò），皆可算国潮；

狭（xiá）义上（shàng）说，引领潮流的国风，才可（kě）算国潮。

最近这种向传统（tǒng）品牌回（huí）归的（de）动（dòng）向被称（chēng）作“国潮”。“国潮”一词是由（yóu）中国和潮流两个词衍生来的新词。对传统（tǒng）国产品牌重新进行（háng）评（píng）价，成为中国自2018年后的象（xiàng）征性流行趋势之（zhī）一。

国潮的出现（xiàn）看（kàn）似（sì）是一（yī）种偶然的社会现象，其实是中（zhōng）国经济（jì）快速发（fā）展（zhǎn）的必（bì）然（rán）结果，其背后有着经（jīng）济、文化等多（duō）方面的动因（yīn）。

国潮”热背后不仅是中国制造、中国品牌的崛起，更是中国情怀（huái）、中国（guó）自信（xìn）的彰显。

“国潮”兴起的背后，则突显了传统文化（huà）的一种（zhǒng）自（zì）信回归以及年轻群体对于传（chuán）统文化（huà）的强烈（liè）认同感。近年来，中国传统文化越来越倍（bèi）受关注，无（wú）论是诗词歌赋、故宫国（guó）宝还是京剧戏曲（qǔ），都成为时下的热（rè）点甚至是潮流趋势。

对商业来（lái）讲，国潮是一个品牌（pái）战略年（nián）轻化的契（qì）机。是（shì）传统品（pǐn）牌走（zǒu）向年轻市（shì）场的一个（gè）机遇点。

中国制造（zào）升级是（shì）“国潮”热形成的基础

“国潮”的兴起，是中国（guó）人从满足温饱、看重产品的实际使用（yòng）效果的（de）消费偏好，转向注（zhù）重品质消费的必然结果。

文化（huà）自信提升是（shì）“国（guó）潮”热（rè）形（xíng）成的（de）驱动力

“国（guó）潮”不仅可（kě）以用年轻人的语言（yán）诠释（shì）古老文化赋予现（xiàn）代的美（měi）感，也可以表（biǎo）现（xiàn）为将传统文化（huà）融入时尚的创意。“国潮”时（shí）代是传统文化、现代理（lǐ）念、先进技术相互碰撞融合（hé）的时代，也是个性（xìng）宣扬（yáng）、文化表达、潮流风范激荡的时代。

国潮让（ràng）国（guó）人看到了文化自信，让商家看到机会窗口，但是国潮狂欢（huān）后的后遗（yí）症也逐渐凸显，毕竟国潮不（bú）过是老品（pǐn）牌（pái）寻求突（tū）破的一次求救，可新（xīn）瓶装旧（jiù）酒是始终解决不了根本问题的。品牌年轻化的背后是整体结构的（de）年轻（qīng）化（huà），而（ér）不（bú）应（yīng）只是（shì）营（yíng）销（xiāo）包（bāo）装打（dǎ）造（zào）出来（lái）的假象（xiàng）。

国潮，不能单单是国货

仅（jǐn）仅用国货（huò）的跨界来达（dá）成一种制造业形态的创新和创（chuàng）造，用“国潮”的标签来包（bāo）装出所谓（wèi）新国货，或许本（běn）身（shēn）也只能是消费者一时图新（xīn）鲜和情怀感推动下的（de）短时销售。

如何才能长久的国潮？潮字是个注脚，需要形成（chéng）新（xīn）的风潮，而（ér）不是单单旧瓶换了（le）新包装。

要想达成此目标（biāo），国字是个（gè）突破口（kǒu），不能笼统的说国货，此处必须有（yǒu）国风。

国潮，不（bú）能仅仅是国风

大量在设计上模仿甚（shèn）至（zhì）山（shān）寨（zhài）国（guó）外同类产品的国货（huò），本身即是能用性价比的方式变成潮牌，但（dàn）缺少（shǎo）了真正应该（gāi）包括在国（guó）潮中的中国气派。’国风’。由于小众垂直，所（suǒ）以需要（yào）快速（sù）迭代来激活有限（xiàn）的潜（qián）在目标人群更高频的消费。

由于快（kuài）速（sù）迭代，所（suǒ）以需要更（gèng）个性化的设（shè）计来吸引（yǐn）潜（qián）在目（mù）标人群极度挑剔的目光。

国潮，不能处处靠个性（xìng）

个性化的（de）潮（cháo）牌，无论影响力（lì）多么（me）巨大（dà），最终也（yě）多为小众垂（chuí）直人群的心头好，用户天（tiān）花板（bǎn）很快也就被触达（dá）。国（guó）潮想要真正成（chéng）为潮流，米兰网页版和左右（yòu）格局认为要深挖母体文化中（zhōng）更有普世价值的文化内涵和品牌血统，提炼可（kě）以和广大（dà）消费（fèi）者（zhě）情感共鸣的情感因子，通过价值认（rèn）同的传播逻辑，引发整个（gè）中华民族文（wén）化自信的集体（tǐ）无意识。从国家（jiā）层面全面助力，才能实现阵阵的民族（zú）品牌崛起（qǐ）和（hé）文（wén）化的伟大复（fù）兴。

国潮，不能天天（tiān）谈消费

这（zhè）不是一（yī）场消费战（zhàn）役，而是品牌的文化再深发。

一切都应该在文化上找植（zhí）根点，而不是（shì）在国潮的形式上过把网红瘾。否则，国潮很难逃离过去诸（zhū）多“中国风”的一阵（zhèn）风结局。

太多的（de）“国（guó）潮”品牌（pái）太注重形式主义和个人感受，缺少品牌应该有的（de）笃定和存粹，我更喜欢（huān）盖娅传说的存粹和太平（píng）年的执（zhí）着。

国潮第一（yī）招——品牌（pái）血统

在母体文化（huà）中提炼富有普（pǔ）世（shì）价值的情感定（dìng）位（wèi）。形成价值认同的品牌（pái）血（xuè）统（tǒng）。

但是市面上大部分所谓（wèi）国潮（cháo）品牌在核心价值层（céng）面（miàn）太注重社会化和个人的情绪表达，缺乏底层意识和（hé）普世价（jià）值，很难阵阵意义上（shàng）被打（dǎ）动，被认同，被持续消（xiāo）费。

“成功的’国（guó）潮（cháo）’品牌，并不是因为（wéi）赶上了（le）潮流，而是专注（zhù）于自身内在（zài），做（zuò）好产品以（yǐ）及品牌内涵的升级。”

国潮第二招——元（yuán）素提炼（liàn）重新设计

很多品牌大量在设计上模仿甚至山寨国外（wài）同类产品的国货，本（běn）身即是能用性价比的方式变成潮牌，在品牌识别（bié）化这个过程全（quán）靠拿来主义，所以（yǐ）短短两（liǎng）年米兰网页版和左右整个市场里充（chōng）斥（chì）着令人遗憾的视觉疲劳。创新（xīn）成了中国老品牌获（huò）得新生的阻力。

国（guó）潮第三招（zhāo）——体（tǐ）验营销（xiāo）

最终（zhōng）品牌要在“产（chǎn）品”“渠道（dào）”“媒介”三大物理（lǐ）战（zhàn）场持续性的（de）侵占年轻（qīng）人的心智，所（suǒ）以（yǐ）首先要尊重传播底层逻辑（jí），像而运用网络自媒体更是（shì）给杜蕾斯这类情趣用品品牌更大的发挥空间，由于成（chéng）人媒体广告（gào）一直被严格（gé）限制，转（zhuǎn）战微博微信的杜蕾斯们更是兴起（qǐ）了蹭热点海报这一风潮。

条漫、热点（diǎn）海（hǎi）报、段子、短视频（pín）……这一系列网（wǎng）感操作，已经成为（wéi）传统品牌年轻（qīng）化（huà）运（yùn）营的必备技能。